02 octobre 2016

Lazare and the rich man. Lc 16, 19-31

It's NOT about rich=rotten and poor=blessed. It's NOT about easy terrestrial life=>hardship in heaven and the other way around. The rich man has no name, Lazare has one: "God saves". Is poverty something to be saved from? Interestingly, God did not save Lazare from poverty. Starvation looks like something we should save people from, but does God care? Look at Mother Teresa whose care gives the starving old man dignity and joy at the moment he dies. When the chain of support has failed, Mother Teresa cames out of the... [Lire la suite]
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19 mars 2016

La femme adultère, Jean Chapitre 8, versets 1 à 11

Amici,  je vous soumets ci-dessous ma lecture de l'Evangile de la femme adultère,  comme je serais heureux que vous l'enrichissiez de vos réactions, de vos pensées, de vos méditations ! Allez-y de vos commentaires directement dans le texte, j'ai hâte de vous lire. Aucune exactitude historique ne trouverez dans mes réflexions, juste le produit d'une visite des lieux, d'une immersion dans la scène en imagination, en tâchant de lire attentivement le texte, comme au temps des dames-caté que nous fûmes et sommes encore pour... [Lire la suite]
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16 avril 2015

Zachée

Luc 19, 1 Entré dans Jéricho, il traversait la ville. Ni à l'église, ni à la synagogue, ni au temple. Il traverse la ville. Colette : Là où Jésus va, c'est dans le coeur d'un homme. Luc 19, 2 Et voici un homme appelé du nom de Zachée; c'était un chef de publicains, et qui était riche. Luc 19, 3 Et il cherchait à voir qui était Jésus, mais il ne le pouvait à cause de la foule, car il était petit de taille. Il se dévalorise à ses propres yeux ? Luc 19, 4 Il courut donc en avant et monta sur un sycomore pour voir Jésus, qui... [Lire la suite]
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22 juillet 2014

L'aveugle de Bethsaide

Marc 8, 22 Et ils viennent à Bethsaïde et on lui conduit un aveugle, et on le prie de le toucher. Marc 8, 23 Et, prenant la main de l'aveugle, il l'emmena hors du village et, crachant sur ses yeux, posant les mains sur lui, il l'interrogeait : "Est-ce que tu vois quelque chose?" Marc 8, 24 Et, levant les yeux, il disait : "Je vois les hommes; c'est comme des arbres que je les aperçois marcher." Marc 8, 25 Ensuite, il posa de nouveau les mains sur ses yeux, et l'homme vit clair; il fut rétabli, et il percevait tout distinctement. ... [Lire la suite]
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04 avril 2014

La syro-phénicienne (Marc, 7, 24 sq) : qui Jésus guérit-il ?

La mère est omniprésente dans ce récit, à mon avis la fille va fort bien. Jésus, par son attitude, son regard, sa parole, amène la mère à se rendre compte de ce qui se passe. Climat d'amour, prise de conscience, guérison de la relation : c'est du Jésus. Seigneur, mon regard agresse les autres et les autres m'agressent en retour. Convertis mon regard sur les autres, amène-moi à les considérer comme ils sont, comme mes frères en Toi. 7.24 Jésus, étant parti de là, s'en alla dans le territoire de Tyr et de Sidon. Il entra dans une... [Lire la suite]
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03 janvier 2014

A l'audition de Corpus Christi, DVD 1, chapitres 2 (Jean le baptiste) et 3 (Temple)

Jésus disciple de Jean-Baptiste, lequel critique le Temple (le baptême pour le pardon des péchés, certes, mais alors à quoi sert le Temple où célébrer Yom Kippour) et cherche au désert la pureté du coeur pour sortir de l'Egypte spirituelle dans laquelle il trouve son pays occupés par les Romains païens polythéistes. Ce que font les Esséniens, eux aussi. Ce que Jésus commence par faire pour retrouver au bout de 40 jours la vie de tout un chacun dans les campagnes et les villes. Jésus Pharisien dont il emprunte les formules, le goût... [Lire la suite]
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25 décembre 2013

Qui est mon prochain ? Luc 10, 25-37

10.25 Un docteur de la loi se leva et dit à Jésus, pour l'éprouver : Maître, que dois-je faire pour hériter la vie éternelle ? 10.26 Jésus lui dit : Qu'est-il écrit dans la Loi ? Qu'y lis-tu ? 10.27 Il répondit : Tu aimeras le Seigneur, ton Dieu, de tout ton coeur, de toute ton âme, de toute ta force, et de toute ta pensée; et ton prochain comme toi-même. 10.28 Tu as bien répondu, lui dit Jésus; fais cela et tu vivras. 10.29 Mais lui, voulant se justifier, dit à Jésus : Et qui est mon prochain ? Un docteur de la Loi pratique.... [Lire la suite]
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16 novembre 2013

Je suis pharisien, Luc 7, 36-50

7,36 Un Pharisien l'invita à manger avec lui ; il entra dans la maison du Pharisien et se mit à table. Ca a l'air simple. Ca ne l'est pas. Versets 44-46, Jésus décrit un tout autre accueil, celui qu'il n'a pas reçu. C'est vrai, à la réflexion, un pharisien invite Jésus à manger avec lui, tout de suite on voit Jésus à table à l'intérieur de la maison, sans préambule, sans préliminaire. Pas normal. Dans cette maison, qui y voit-on d'autre ? verset 49, d'autres personnes qui étaient à table avec eux deux. Pas des disciples,... [Lire la suite]
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11 novembre 2013

Pourquoi la Bible est-elle écrite à la voix masculine ?

Ce qui suit est un bouquet de conjectures, une botte d'approximations sans démonstration aucune, un essai de me mettre dans la peau de ces hommes-là (d'il y a 2 à 3 millénaires, une paille pour les 30.000 ans environ d'Homo sapiens sapiens) le temps d'un message. Hypothèses : l'Homme est pétri d'incertitudes et cherche à se rassurer. Un moyen de se rassurer, c'est de formaliser ce qu'on pense pour le soumettre aux autres--ou y soumettre les autres. L'homme, doué de force, pense force. "La solution à mes incertitudes passe par la... [Lire la suite]
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13 octobre 2013

Une autre pêche miraculeuse, Jean 21, 1-14

1. Après cela, Jésus se montra de nouveau à ses disciples sur les bords de la mer de Tibériade: et il se montra ainsi: 2. Simon-Pierre, Thomas appelé Didyme, Nathanaël, qui était de Cana en Galilée, les fils de Zébédée et deux autres de ses disciples étaient ensemble. 3. Simon-Pierre leur dit: "Je vais pêcher." Ils lui dirent: "Nous y allons, nous aussi, avec toi." Ils sortirent donc et montèrent dans la barque; mais ils ne prirent rien cette nuit-là. 4. Le matin venu, Jésus se trouva sur le rivage; mais les disciples ne savaient... [Lire la suite]
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